Halaman

Selasa, 16 November 2010

KONSEP PERKAHWINAN DAN HIKMATNYA


إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نحمده ونَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا َمَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اما بعد:

Allah SWT telah mencipta manusia dengan fitrahnya iaitu ingin hidup berpasang-pasangan, berkasih-sayang, harmoni dan sejahtera serta memenuhi kehendak nafsunya melalui cara yang halal. Perkahwinan atau pernikahan adalah salah satu peristiwa besar dari perjalanan hidup manusia. Perkahwinan juga adalah satu rahmah yang dikurniakan oleh Allah SWT ke atas hamba-Nya untuk menjauhkan diri dari melakukan zina. Ia juga merupakan tuntutan Islam iaitu ibadat dan sunnah Rasulullah SAW.

Firman Allah SWT:

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ[1]

Maksudnya:

Dan jika kamu takut tidak berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim (apabila kamu berkahwin dengan mereka), maka berkahwinlah dengan sesiapa yang kamu berkenan dari perempuan-perempuan (lain): dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja, atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman.

Firman Allah SWT dalam ayat yang lain:

وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ[2]

Maksudnya:

Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha Mengetahui.

Sabda Rasulullah SAW:

قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ [3]

Maksudnya:

Wahai golongan pemuda, sesiapa di antara kamu yang mempunyai kemampuan iaitu zahir dan batin untuk berkahwin, maka hendaklah dia berkahwin. Sesungguhnya perkahwinan itu dapat menjaga pemandangan mata dan menjaga kehormatan diri.

Di dalam riwayat yang lain. Baginda SAW bersabda:

ايما شاب تزوج في حداثة سنه الا عج شيطانه يا ويله يا ويله عصم مني دينه[4]

Maksudnya:

Mana-mana lelaki yang berkahwin pada usia muda maka berteriaklah syaitan yang cuba menggodanya, binasalah aku kerana agamanya terpelihara dari godaanku.


Seterusnya Nabi SAW bersabda lagi:

إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي[5]

Maksudnya:

Apabila seseorang berkahwin maka dia telah menyempurnakan sebahagian agamanya dan hendaklah dia bertaqwa kepada Allah SWT pada sebahagian yang berikutnya.

Dengan berlangsungnya ijab dan qabul bererti saudara pengantin lelaki telah menerima amanah Allah SWT dan wajib menunaikan tanggungjawab sebagai seorang suami. Begitu juga, suami-isteri telah terikat dengan satu ikatan yang sah pada syara'. Perlu ditegaskan bahawa di dalam Al-Quran, jalinan perkahwinan disebut oleh Allah SWT sebagai مِّيثَاقاً غَلِيظاً yang bermaksud satu perjanjian yang sangat berat tanggungjawabnya.

Seterusnya marilah kita renungi pesanan Rasulullah SAW:

اتقوا الله في النساء, فإنهن عوان في أيديكم أخذتموهن بأمانة الله, واستحللتم فروجهن بكلمة الله[6]

Maksudnya:

Berhati-hatilah kamu dalam urusan wanita. Sesungguhnya wanita itu pembantu yang di bawah tanggungjawab kamu. Kamu jadikan mereka sebagai isteri berdasarkan amanah Allah SWT dan dihalalkan bagi kamu untuk mengadakan hubungan suami-isteri berlandaskan kalimah Allah SWT.

KEWAJIPAN SUAMI

Antara kewajipan yang penting bagi seseorang suami terhadap isterinya:

Memberi layanan yang terbaik. Sabda Rasulullah SAW:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ[7]

Maksudnya:

Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah orang yang paling baik akhlaknya dan orang yang paling baik dikalangan kamu ialah orang yang melakukan kebaikan kepada isteri-isterinya.

Mendidik isterinya agar menjadi isteri yang solehah. Sabda Rasulullah SAW:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ [8]

Maksudnya:

Dunia ini perhiasan dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah wanita solehah.

Menyempunakan nafkah zahir dan batin.

Mencukupkan perbelanjaan dengan mencari rezeki yang halal.

Menjadi ketua keluarga yang bertanggungjawab terhadap ahli keluarga.

Dalam satu hadis ada seorang sahabat bertanyakan Rasulullah SAW tentang kewajipan seorang suami terhadap isterinya, lantas Rasulullah SAW bersabda:

قَالَ أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوِ اكْتَسَبْتَ وَلا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلا تُقَبِّحْ وَلا تَهْجُرْ إِلا فِي الْبَيْتِ [9]

Maksudnya:

Memberi makan kepada isteri sebagaimana kamu makan, memberikannya pakaian sebagaimana kamu pakai, jangan pula kamu memukul mukanya dan jangan memburuk-burukkannya serta jangan menghalangnya keluar dari rumah kamu.

KEWAJIPAN ISTERI

Taat kepada suami.

Bersifat amanah terhadap harta benda suaminya disamping memelihara rumahnya. Sabda Rasulullah SAW:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ[10]

Maksudnya:

Jika seseorang wanita menunaikan solat lima waktu, berpuasa sebulan Ramadhan, menjaga kehormatannya, mentaati suaminya, nescaya dia dapat masuk Syurga.

Menyempurnakan keperluan suaminya.

Pendidik dan pengasuh terbaik kepada anak-anak.

PERKAHWINAN MEMBAWA KEBAHAGIAAN

Hendaklah diingat bahawa Islam berkehendakkan setiap perkahwinan itu kekal berpanjangan dengan penuh kasih mesra, bergembira, beranak-pinak dan aman sentosa dari dunia hingga akhirat.

Sebaliknya Islam menggesa supaya menjauhi perceraian kerana ia merupakan satu perkara yang dibenci oleh Allah SWT sebagaimana sabda Rasulullah SAW:

قَالَ أَبْغَضُ الْحَلالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى الطَّلاقُ

Maksudnya:

Sebenci-benci perkara yang halal di sisi Allah SWT ialah talak.[11]

Sekiranya berlaku perselisihan faham antara suami dan isteri maka carilah jalan perdamaian. Oleh itu, janganlah mudah mengambil keputusan dengan berpisah atau bercerai kerana ia tidak akan membawa kebaikan bahkan kesusahan serta penderitaan. Lebih-lebih lagi jika pasangan tersebut sudah mempunyai anak. Juga pendidikan anak-anak akan terabai dan kucar-kacir.

Kesimpulan, bahawa kebahagiaan manusia itu bergantung kepada usaha ikhtiar zuriat keturunan dengan membentuk pendidikan yang baik . Maka tiada jalan menyediakan pendidikan yang baik kepada zuriat keturunan melainkan perhubungan suami-isteri itu tenang dan tenteram.


Doa

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير. اللهم ألف بينهما الألفة والمحبة والوداد. واهدهما سبيل التقوى والرشاد. وطول أعمارهما في رغد العيش والسرور والهناء وانشراح الصدور. واجمع بينهما على دوام الوفاق والائتلاف وارزقهما النسل الصالح من الأولاد والبنات حتى يريا الأسباط والأحفاد.

Maksudnya:

Ya Allah! Berkatilah perkahwinan antara dua pengantin ini dan semoga berkekalan hendaknya dengan penuh kebaikan. Jadikanlah sepanjang umur kedua-duanya hidup berkasih-sayang, sentiasa mendapat petunjuk-Mu Ya Allah! Ke arah jalan yang lurus dan taqwa. Panjangkanlah umur kedua-duanya dalam kehidupan yang bahagia dengan hati yang sentiasa suka dan dada yang lapang. Jadikanlah kedua-duanya kekal hidup bersesuaian dan bersefahaman limpahkanlah kedua-duanya rezeki yang halal serta berhasil mendapat anak-pinak lelaki dan perempuan.

اللهم اهدنا بهداك, واجعلنا ممن يسارع في رضاك, ولا تولنا وليا سواك, ولا تجعلنا ممن خالف أمرك وعصاك. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين, والحمد لله رب العالمين.

آمين يارب العالمين.



[1] - Surah An-Nisa': 3

[2]- Surah An-Nur: 32

[3]- رواه مسلم ( 1400 ) في كتاب النكاح

[4] -( رواه أبو يعلى ( مسند أبي يعلى

[5]- رواه البيهقي في شعب الايمان

[6]-رواه أبو داود في كتاب المناسك

[7] -( رواه الترمذي ( كتاب الرضاع

[8]- رواه مسلم في كتاب الرضاع

[9]- راوه أبو داود في كتاب النكاح

[10] -( رواه أحمد ( مسند أحمد بن حنبل

[11]رواه أبو داود في كتاب الطلاق-

Isnin, 15 November 2010

TARANNUM DAN SEJARAHNYA

TARANNUM

Pengenalan Tarannum ATAU aL-Maqamat

Tarannum (lagu) adalah suatu ilmu atau satu kaedah suara yang dipelbagaikan bunyi mengikut proses nada, rentak dan irama yang tertentu untuk menanbahkan keelokan seni bunyi sesuatu bacaan terutamanya bacaan Al-Quran.
Tujuan mengalunkan seni suara adalah untuk memberi kefahaman kepada para pembaca dan pendengar tentang kecantikan dan keindahan kalimah Allah serta boleh menghayati uslub-uslub Al-Quran sehingga dapat memahami maksud pada akal, hati, ruh serta dapat beramal dengannya.




Ciri-Ciri Tarannum Al-Quran Yang Mu’tabar
Cirri-cirinya ialah ;

1. Nada (tingkatan atau tekanan bunyi suara)
2. Rentak (pergerakan menghidupkan bunyi suara)
3. Irama (alunan atau bentuk bunyi)
Tegasnya sesuatu bunyi tanpa mengandungi ciri-ciri tersebut maka ianya tidak dikatakan tarannum

Sejarah Umum Tarannum...
Mengikut ahli sejarah tarannum (muzik) bahawa asal-usul tarannum diilhamkan dari unsur-unsur berikut ;
1. Bunyi-bunyian geseran kayu.
2. Bunyi-bunyian tiupan angin.
3. Bunyi-bunyian kicauan burung.
4. Bunyi-bunyian air yang mengalir.
Ia kemudiannya telah digubah dan “ditalhinkan” oleh penyair untuk dijadikan pelbagai irama tarannum mengikut budaya masing-masing. Mengikut catatan Syeikh Muhammad Soleh Fathani, pengarang kitab “Siraj Al-Qari” bahawa pemodenan tarannum (muzik Arabi) adalah diimport dari Yunani iaitu seorang profesur muzik berbangsa Greek “Bathlamus Al-Hukm Philosofhy” kemudian dipanjangkan oleh pakar muzik tempatan, Ishak bin Ibrahim Al-Mushli An-Nadim.
Mengikut catatan seorang penyair dan ahli sejarah berbangsa Arab, Ibn Arabi bahawa bertarannum adalah budaya kepada masyarakat Arab yang silam, sehingga di mana sahaja mereka berada, samada ketika bekerja, berjalan atau berehat, mereka sentiasa mengalunkan tarannum di samping syair yang menjadi kebanggaan mereka.
Apabila munculnya agama Islam, maka Rasulullah s.a.w menggalakkan supaya umat Islam menukarkan budaya tersebut kepada budaya membaca Al-Quran dengan bacaan yang lebih baik dan cantik agar disegani dan dihormati oleh masyarakat.



Sejarah Tarannum Al-Quran

Menurut beberapa hadis soheh, tarannum Al-Quran telah bermula dari sejarah “Nuzul A-Quran” di Gua Hira’. Di sana, Rasulullah sendiri membaca Al-Quran dengan baik, cantik dan elok. Baginda pernah menyuruh umatnya supaya membaca Al-Quran dengan “bertarannum, bertazyin dan bertahsin.”
Rasulullah telah memuji Abu Musa As-Sha’ari dalam sabdanya, “sesungguhnya bertuah engkau telah dikurniakan Allah dengan mazmir (suara yg cantik) dari jenis mazmir keluarga Nabi Daud,” riwayat Bukhari dan Muslim.
Hadis riwayat Saidatina Aisyah, katanya ; “pada suatu malam, saya bersama Rasulullah mengintai dengar bacaan Al-Quran yang sungguh merdu dan cantik oleh sahabatnya, Salim Maula Abi Hazifah. Setelah selesai bacaan Salim, Rasulullah segera bersyukur dan berdoa puji-pujian itu khusus bagi Allah, Tuhan yang menjadikan di kalangan umatku orang seperti ini, (Salim).” 

1- Daripada 'Imran Bin Husain Bahawa beliau lalu di hadapan qari yang sedang membaca Al Quran kemudian dia berdoa kepada Allah kemudian ia kembali membaca kemudian ia berkata aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda : Barangsiapa yang membaca Al Quran maka berdoalah kepada Allah dengan Al Quran maka sesungguhnya akan datang beberapa kaum yang membaca Al Quran dan mereka berdoa dengannya.( Riwayat Tarmizi, beliau berkata : Hadis ini hasan )

2- Daripada Ibnu 'Abbas r.a. beliau berkata : Rasulullah S.A.W. bersabda : Sesungguhnya orang yang tidak ada di dalam ingatannya sesuatu pun daripada ayat Al Quran seperti rumah yang roboh.( Riwayat Tarmizi dan beliau berkata: Hadis ini hasan sahih )


3- Daripada Abdullah Bin 'Umru Bin Al 'As r.a. Nabi Muhammad S.A.W. bersabda : Satu masa nanti akan dikatakan kepada orang yang membaca Al Quran: Bacalah, perbaikkilah dan perelokkanlah bacaan Al Quran sepertimana engkau memperelokkan urusan di dunia, sesungguhnya tempat engkau akan ditentukan di akhir ayat yang engkau bacakan.( Riwayat Abu Daud dan Tarmizi dan beliau berkata : Hadis ini hasan sahih )

BEZA WANITA DAN LELAKI


LELAKI

Lelaki bujang kena tanggung dosa sendiri apabila sudah Baligh.. Manakala Dosa gadis bujang ditanggung oleh bapanya. Lelaki berkahwin kena tanggung dosa sendiri, Dosa Isteri, Dosa anak perempuan & Dosa anak lelaki yang belum Baligh. BERATKAN ???

Hukum menjelaskan anak lelaki kena bertanggungjawab ke atas ibunya & sekiranya dia tidak menjalankan tanggungjawab maka dosa baginya terutama anak lelaki yang tua , manakala perempuan Tidak, Perempuan hanya perlu Taat kepada suaminya. Isteri berbuat Baik pahala dapat kepadanya, kalau buat tak baik dosanya ditanggung oleh suaminya. BERATKAN ??

Suami kena bagi nafkah pada isteri, ini wajib tapi isteri tidak. Walaupun begitu isteri boleh membantu. Haram bagi suami bertanya pendapatan isteri lebih2 lagi menggunakan pendapatan isteri tanpa izin. Banyak lagi lelaki lebih-lebih lagi yang bergelar Suami perlu tanggung. kalau nak dibayangkan beratnya dosa-dosa yang ditanggungnya sperti gunung dengan Semut.

Itu sebabnya mengikut kajian nyawa orang perempuan lebih panjang daripada lelaki. lelaki mati cepat kerana x larat dengan beratnya dosa-dosa yang ditanggungnya.. ( Ikut Kajian Laaa )


WANITA

Auratnya lebih susah dijaga berbanding lelaki. Perlu meminta kebenaran izin daripada suaminya apabila mahu keluar rumah tapi tidak sebaliknya..saksinya kurang berbanding lelaki. menerima pusaka kurang daripada lelaki..Perlu menghadapi kesusahan untuk mengandung dan melahirkan anak.

Wajib taat kepada suaminya tetapi suami tak perlu taat pada isterinya. talak terletak ditangan Suami dan bukan isterinya. Wanita kurang beribadah kerana masalah haidh dan nifas yang tak ada pada lelaki.

Pernahkah kita lihat sebaliknya ?? benda yang mahal harganya akan dijaga dan dibelai serta disimpan di tempat yang tersorok dan selamat. sudah pasti intan permata tidak akan dibiar bersepah-sepah bukan ? itulah bandingannya dengan seorang wanita.

wanita perlu taat kepada suaminya tetapi lelaki wajib taat kepada ibunya 3 kali lebih utama dari bapanya. Bukankah ibu adalah seorang wanita ?? Wanita meneriman pusaka kurang dari lelaki tetapi harta itu menjadi milik peribadinya & tidak perlu diserahkan kepada suaminya, manakala lelaki menerima pusaka perlu menggunakan hartanya untuk menyara isteri dan anak-anak.

Wanita perlu bersusah payah mengandung dan melahirkan anak, tetapi setiap saat didoakan oleh segala haiwan. Malaikat & seluruh makhluk Allah di muka bumi ini dan matinya jika melahirkan adalah syahid kecil. Manakala dosanya diampunkan Allah ( dosa kecil ).

Di akhirat kelak, seorang lelaki akan dipertanggungjawabkan terhadap 4 wanita ini :

  1. Isterinya.

  2. Ibunya

  3. Anak perempuan.

  4. Saudara perempuannya.

Manakala seorang wanita pula, Tanggungjawab terhadapnya ditanggung oleh 4 orang lelaki ini :-

  1. Suaminya

  2. Ayahnya

  3. Anak lelakinya

  4. Saudara lelakinya

Seorang perempuan boleh memasuki pintu syurga melalui mana-mana pintu syurga yang disukainya cukup dengan 4 syarat sahaja :-


  1. Sembahyang 5 waktu sehari Semalam

  2. Puasa Di Bulan Ramadhan

  3. Taat Suaminya

  4. Menjaga Kehormatanya.

Seorang Lelaki perlu pergi berjihad Fisabilillah tetapi wanita jika Taat akan suaminya serta menunaikan Tanggungjawab kepada Allah akan turut menerima pahala orang pergi berjihad Fisabilillah tanpa perlu mengangkat senjata.

MasyaAllah.... Sayangkan Allah pada wanita.

Seorang Wanita adalah pelengkapnya dan semamangnya istimewa disisi seorang lelaki, tetapi ingatlah wahai lelaki kamu sebenarnya adalah istemewa disisi Allah, maka dengan itu dia mengangkat kamu menjadi pemimpin maka dengan keistimewaan itu jagalah dan hargailah wanita dengan sebaik-baiknya supaya kelak masing2 lelaki & wanita dapat pulang menghadap Allah dalam keadaan istimewa DisisiNya InsyaAllah..

Salam Maal Hijrah.. Sama-samalah kita menjaga Hubungan Sesama manusia agar diberkati & Diredhai Oleh ILAHI.

" Dan Carilah pada Apa yang Dianugerahkan Allah Kepadamu untuk Kebahagian Di Akhirat. Dan Janganlah Kamu lupa Bahagianmu Di akhirat, Dan Berbuat Baik kepadamu Dan jangan pula kamu membuat Kerosakan.


- Al-Qasas, Ayat 77-


Rabu, 10 November 2010

PESANAN IMAM GHAZALI

Apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?

> > Murid 1: Orang tua
> >
> > Murid 2: Guru
> >
> > Murid 3: Teman
> >
> > Murid 4: Kaum kerabat
> >
> > Imam Ghazali: Semua jawapan itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita ialah MATI. Sebab itu janji Allah bahawa setiap yang bernyawa pasti akan
> > mati ( Surah Ali-Imran )
> >
> >
> > Imam Ghazali: Apa yang paling jauh dari kita di dunia ini ?
> >
> > Murid 1: Negeri Cina
> >
> > Murid 2: Bulan
> >
> > Murid 3: Matahari
> >
> > Murid 4: Bintang-bintang
> >
> > Imam Ghazali: Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling benar adalah MASA LALU
> > Bagaimanapun kita, apapun kenderaan kita, tetap kita tidak akan dapat kembali ke masa yang lalu. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini, hari esok dan hari2 yg akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.
> >
> >
> >
> > Imam Ghazali: Apa yang paling besar didunia ini ?
> >
> > Murid 1: Gunung
> >
> > Murid 2: Matahari
> >
> > Murid 3: Bumi
> >
> > Imam Ghazali: Semua jawaban itu benar, tapi yang besar sekali adalah HAWA NAFSU (Surah Al Araf: 179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita,
> > jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka.
> >
> >
> >
> > IMAM GHAZALI Apa yang paling berat didunia?
> >
> > Murid 1: Baja
> >
> > Murid 2: Besi
> >
> > Murid 3: Gajah
> >
> > Imam Ghazali: Semua itu benar, tapi yang paling be! rat adalah MEMEGANG AMANAH (Surah Al-Azab : 72 ). Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak
> >
> > mampu ketika Allah SWT meminta mereka menjadi khalifah
> > pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya berebut-rebut menyanggupi permintaan Allah SWT sehingga banyak manusia masuk ke neraka kerana gagal memegang amanah.
> >
> > Imam Ghazali: Apa yang paling ringan di dunia ini ?
> >
> > Murid 1: Kapas
> >
> > Murid 2: Angin
> >
> > Murid 3: Debu
> >
> > Murid 4: Daun-daun
> >
> > Imam Ghazali: Semua jawaban kamu itu benar, tapi yang paling ringan sekali didunia ini adalah MENINGGALKAN SOLAT. Gara-gara pekerjaan kita atau urusan dunia, kita tinggalkan solat
> >
> >
> >
> > Imam Ghazali: Apa yang paling tajam sekali di dunia ini?
> >
> > Murid- Murid dengan serentak menjawab : Pedang
> >
> > Imam Ghazali: Itu benar, tapi yang paling tajam sekali didunia ! ini adalah
> > LIDAH MANUSIA. Kerana melalui lidah, manusia dengan mudahnya menyakiti hati
> > dan melukai perasaan saudaranya sendiri
> >